domingo, 22 de diciembre de 2013

Continuamos con la "epilépsia" del siglo XIV y la infancia y desarrollo "sistémico" de la vida de Don Gil de Albornoz y Luna ya en sus primeras misiones militares y diplomáticas



   Debemos continuar con la vida del jóven Egidio Albornoz y Luna,  del que sus dos primeros biografos, Juan Ginés de Sepúlveda, impulsado por su estancia en el Colegio de España, durante mas de oho años, y motivado desde la Curia por el cardenal de la San Cruz, Don Bernardino de Carvajal, que naturalmente se escribe en latín, idioma todavía al uso en Cataluña pero no en Castilla, a cuya lengua debe traducirse en 1566, cuando se edita en Toledo por Antonio Vela, lo que le permite una mayor difusión y su traductor quiso que a la terminación de su biografia, se le añadiera una traducción del Testamento y unas páginas, redactadas por el mismo Juan Ginés de Sepúlveda, en las que se "guiaba" a los que desearan estudiar en el Colegio de San Clemente.

    Hay que citar la biografia anterior que se hizo en 1506 por Giovanni Garzoni, un humanista, médico y catedrático de filosofía en la Universidad de Bolonia, en colaboración con Rodrigo Vivar. Sepúlveda, al que no le gusta esta biografia. la acusa de desconocer la historia, cuando dice textualmente que "paresce que nunca leyó hystoria: y oxalá lo que quiso dezir dixera bien latinamente".

    II. Primeros años, infancia y formación de Don Gil. (Providencial en su futuro, los dos hermanos militares y el menor eclesiástico).

    La realidad de los primeros años de Don Gil no se conoce bien. Si es cierto que nace, no en Cuenca capital, sino en un pueblito "Carrascosa del Campo" a mediana distancia entre Cuenca y Tarancón. Eran cuatro hermanos, él fue el tercero y sus dos hermanos mayores, Alvar García de Albornoz "el Viejo" (VI Señor de Albornoz) y Fernán Gómez de Albornoz, fueron caballeros importantes en la corte de Alfonso XI y el más pequeño Fernando de Albornoz, terminó su carrera eclesiástica como Arzobispo de Sevilla.

     Sus padres le proporcionaron, esepcialmente a Don Gil, la ascendencia de su madre, para desarrollar su estudios y su carrera eclesiástica. Pero no hay que olvidar que Don Gil inició su educación en Zaragoza, donde a la sazón su tio materno, Don Pedro López de Luna, era arzobispo y precisamente en esta época es cuando inicia sus estudios, pero en ninguna Universidad queda constancia en sus matriculas, y frente a dos caballos (que muy mal describe Luis Guillermo García Valdecasas, en su Articulo "Italia en España, Bolonia en Don Gil" con el que inaugura el cuidado y precioso libro "España y Bolonia. Siete siglos de relaciones artísticas y culturales") sencillamente se asegura que "Jaime II ha autorizado a su verger la saca de dos caballos de Gil Alvarez de Albornoz", pero por el contrario no se le ocurre ni mencionar, que en Toulouse, se encuentra con su Catedrático de Derecho Canonico, Etienne Aubert (futuro Papa Inocencio VI) que por entonces era profesor en dicha universiad y con el que Don Gil tendría una muy estrecha relación como Cardenal en Avigon.

   III. Las conexiones de Don Gil con la corte de Alfonso XI. (Su providencial conocimiento de las estrategias miliatres en el sur de andalucia).

    Tanto el rey Alfonos XI como Don Gil llegan a la mayoría de edad practicamente en el mismo año, de 1325, poco mas o menos. En todo caso sabemos que en 1322 (como afirma Sepúlveda) Don Gil pertenecía a la famila del infante don Juan, arxobispo de Toledo e hijo de Jaime II de Aragón y es posible que Jimeno de Luna procurara que su sobrino pudiera beneficiarse de las oportunidades que para su educación le ofrecia el pertenecer al sequito del infante, tambien destinado a la carrera exclisiasitca desde su niñez, como Don Gil (así lo afirma Sepúlveda de quien tomamos todos estos datos).

   El nombramiento de Juan de Aragón como Arzobispo de Toledo en 1320 convenia por tanto que un Castellano como Don Gil, formara parte de su sequito. Entre los años 1223 y 1224 Don Gil debió llevar a cabo sus estudios superiores de los dos Decretos y Sepúlveda no se entretiene en ellos, sino que pasa directamente a la privanza de Don Gil con Alfonso XI. Ya tenía una Canonjía con prebenda en la catedral de Cuena, y afirma Sepúlveda que era arcediano de Huete y de prestimonios y raciones prestimoniales que le proporcinaban una renta anual de no mas de 100 florines de oro, segun Sepúlveda.

   Pero lo mas imporatnte, a nuestro entender, es el hecho de la participación de Don Gil en las muy importantes campañas militares que Alfonso XI lleva acxabo en la andalucía del sur, especialmente en la Batalla del Salado de 1340, y mas aun en la toma de Tarifa y de Algeciras, de cuya mezquita se quería construir una catedral. Don Gil no solo presencia el desarrollo bélico, sino que providencialmente adquiere su "expertise" en estos temas, que en un futuro, como Cardenal Legado en Italia, le serán de maxima útlidad.

   No hay que olvidar algo que los historiadores conocen muy bien, y es que Alfonso XI en esa campaña para la liberación de al-Andalus, matiene largamente el sitio a Gibrakltar, y precisamente en ese stio, y como único de los monaarcas de Europa, es atacado por la peste negra y fallece en 1350 frente a las murallas de Gibraltar, hecho sintomático y anticipatívo en varios siglos de lo que se produciria al inicio de la Guerra de Sucesión en el Siglo XVIII.

   Pero hay un dato importante que destacar de la vida de Don Gil en sus propias tierras conquenses y es que entre el años 1326 y 1327 la sede del Obispado de Cuenca queda vacante y el cabildo catedralicio propone a Don Gil como Obispo titular, cosa que el Papa Juan XXII, rechaza por dos motivos: 1º Que no tenía aun la mayoría de edad y 2º Que no tenía tampoco las ordenes sagradas. El propio Don Gil inició sus viajes a Avigon, trasladnadose en 1327, para solicitar al Papa directamente la aprobación de su elección, lo que no obtuvo.

sábado, 21 de diciembre de 2013

Vamos a tratar de comprender el "epiléptico" siglo XIV y el momento "sistémico" por el que desarrolla su vida Don Gil Egidio de Albornoz....y tratar de poner un cierto orden en este libro, todo él organizado y siempre escrito en un blogspot.


   Aunque suene a redundancia o mera contradicción, el Siglo en el que - a lo mas o a lo menos - de los 5 o 6 años de su inicio - nace, en Carrascosa del Campo, (Cuenca) Don Gil Egidio de Alboraoz y Luna, en torno al 1308 en los inicios del muy difícil siglo XIV, cuando se producen varios fenomenos de alta y critica intensiadad y que citando al gran historiador  Miguel A. Ladero, en su "Historia Universal", Vol. II. pp. 735 y ss. se trata de una "época distinta, caracterizada por la depresión y crisis económicas, la inestabilidad del orden social y los cambios o mutaciones en su seno que acabarían por consolidar su continuidad, una vez renovado, cuando los tiempos difíciles tocaron a su fin, en general durante la segunda mitad del siglo XIV" y continua el Academico Ladero  "el medioevo tardío fue también un tiempo creador de los miedos que permitieron superarlos y afrontar una gama amplia de situacioners nuevas, sin que ello produjera la quiebra del sistema social en su conjunto, que continuó su desenvolvimiento durante varios siglos mas".

   Veamoslos muy brevemente:

   1º Por una parte se encuentra uno de los peores siglos de la humanidad, plagado de guerras, pestes, luchas fraticidas, cámbios climáticos, malas cosechas, hambre, habrunas que acabam hasta con casi un tercio de la población europea.

   2º Por si fuera poco, la muerte del ultimo rey de la dinastía de los Capetos en Francia, causa un largo conflicto europeo por la sucesión de la corona en Francia, cuando uno de ellos coronaron a Felipe VI de Valois, primo hermano del fallecido. Pero Eduardo III rey de Inglaterra inició las hostiladades contra Francia dando inicio a la Guerra de los cien años. La mas duradera de la historia de la humanidad.

   3º Por otra parte las malignas plagas provocadas por las pocas cosechas, las mezquinas colección del trigo, las hambres y las persistentes hambrunas, causaban miles de miserias que provocaron. en un cierto u otro modo, los brotes de pestes que en sus modalidades bubónicas, neumónicas y speticémicas trajeron la llamada "peste negra" que asoló muy duramente a Europa entre 1348 y 1355.

    Estamos en tiempos, por lo demas, (afirma Ladero, en su op. cit. pp.736/737) de fuertes contrastes, de violencia y de miedo. De fuerte y rápida renovación generacional también, la espernza de vida llega a decrecer por debajo de los veinte años a finales del XIV, de modo que la edad juvenil tiene mayor protagonismo incluso que en tiempos anteriores, y las transiciones generacionales son a menudo más abruptas y duras, y transidas muchas veces por la conciencia colectiva de miedo, a la guerra, a la epidemia, a la ruina económica o a la política y teñidas todas ellas de violencia, que vuelven a ganar terreno en las relaciones sociales, durante aquel tiempo de crisis".

    Hasta la misma Iglesia Catolica abandona Roma. Lacerada por todo tipo de acusiaciones provenientes de Francia, en un largo cónclave de once meses, fue elegido en 1305 en Perugia, el arzobispo de Burdeos, Bertrand de Got, que no era cardenal, pero que había mantenido una postura neutral en el conflicto entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso. Tomó el nombre de Clemente V, se hizo coronar en Lyon y ni siquera bajó a Roma y en 1309 se dirijió hacia Avignon, donde se instaló su sucesor, tras dos largos años de conclave, el papa Juan XXII.

    6º Precisamente en esos tiempos tan cmplejos, tan dificiles y tan complicados, es cuando nace la egregia e imperecedera figura de Don Gil Egidio de Alornoz y Luna, de tal categoria que Don Marcelino Menendez Pidal afirma de él que es "el genio mas grande que en política ha producido la raza" lo que confirma Cánovs del Cástillo cuando le calfica  como  "el más eminente político de la Edad Media".

    ¿No creen Vds. que en un tal personaje y en un tan tremendo siglo en el que vive, esto es una contradicciòn? ¿Alguien se equivoca? ¿O por el contrario nos encontramos ante un personaje   políticamente de la mayor calidad en el genero humano y también en las areas socio, cultural, y económica? ¿No creen Vds. por el contrario que estamos frente a una gran Providencia?

   Lo veremos, con todo detalle y mas adelante, pues Don Gil de Albornoz no ha comenzado, todavía,  las ultimas de sus mas importantes misiones, al servicio del Papado y precisamente en la Corte de Avignon.

    Pero repito: ¿No les parece una contradicción, o por el contrario, no estamos ante un personaje, Don Gil Alvarez de Albornoz, que se magnifica en el tiempo y en el espacio, que se engrandece en sus obras y en sus pensamientos o que, en fin, podemos, debemos y es preciso reconocerlo con sencillez, que en su hidalguia y en los detalles de su comportraminto politico, es la mas válida firma y el mas valido político y (genio de la raza) como lo ha definido Ménedesz Pidal?.

     Creo que Don Gil se merece que le debamos seguir y con mucha atención, no solo estudiándole, sino conciéndole, y hasta me permito decirr que "intimamente", como yo lo voy haciendo, desde que incié los primerios posts de este blog, y desde que nos vamos preparando, y/o planteando para el DCL ANBIVERSARIO de la Firma de su Testamento el 29 de septiembre, en la ciudad de Ancona, a la que tanto visitabamos desde Bolonia, cuando eramos colegiales (¡tienen un únnico y maravilloso Carnaval,) y en cuya ciudad hizo su Testasmento, repito que el 29 de septiembre de 1364 con mas de una veintena de Testigos y Albaceas y con unos Estatutos, hoy con muy leves mondificaciones. plenamente vigentes, tan bien hechos que yo puedo, hoy dia a las  14:49 del sabado 21 de diciembre seguir no solo recordándole, sino agradeciéndole y mostrándole, con estos modestos recuerdos sobre su Vida y sus Obras, en prueba de mi humilde pero intenso agradeecimiento y permanente gratitud, en estas cortas lineas, al fin de ewste post, con las que queremos describir, ante mis amables y asiduos lectores, y de un modo pausado, pero organizado, la vida de este Csrdenal de San Clemente y fundador del Colegio de los Españoles en la ciudad univerisitaria por antonomasia que es, ha sido y será siemprer, Bolonia.

   Vamos a hacer a continuacióin, y en los momentos vitales más IMPORTANTES de Don Gil de Albornoz,  un corto resumen final, que quizás vaya mejor al inicio, pero en todo caso, con esta peculiar manera de escribir o leer en un blopgpot es tan especial y a la vez un ejercicio muy novedoso y todo el lleno de posibilidades, así que, repito que veremos donde situamos, en el conjunto del futuro Libro, este Post de hoy sobre Don Gi de Albornoz y el "epiléptico" siglo XIV que le toca vivir.....sistémicamente, como bien dice, refiriendose al perido historico nuestro ya bien citado Guy Bois en su "La Gran Depresión Medieval: Siglos XIV-XV. El precedente de una crisis sistémica". Biblioteca nueva. Universidad de València, 2009

    Hagamos ahora un corto y descriptivo analisis de la VIDA y las OBRAS del Cardenal conquenese en estos apartados:Y lo vamos a hacer en lo que podemos llamar los VII Hechos providenciales sistémicos del Cardenal Albornoz.

    I:   Ambiente en torno a su nacimiento y primeras Letras.

    No hay que olvidar, ni por un instante, que el Siglo XIV es ademas de lo que hemos dicho, uno de los que peores se dan en la historia y en la humanidad, y es precisamente en aquel siglo en el que se produce y actua vivamente, una personalidad como la de Don Gil de Albornoz, de cuyos primeros trazos ya hemos descrito sus líneas generales y en varias ocasiones, sus primeros "aldabonazos", que a modo de introducción general queremos hacer ahora, y con el ruego de que perdonen "setenta veces siete" mis constantes reiteraciones, que repito con la finalidad de aprender, conocer y agradecer, como él mismo sabe su propio alfabeto, el de su lengua latina, enseñanda por su madre Doña Teresa de Luna y por su Padre Garci Álvarez de Albornoz, suponemos, porque vivir con los demas y con SU espiritu, SU ánimo creativo, SU quehacer,  SU perrmanente formación y SU imperecedero recuerdo y memoria, es algo que AUN rezuman todos los ambientes, claustros, salas, bilbliotecas, pasillos, patios, capillas, y lugares todos de SU Real Colegio de San Clemente de Los Españoles, en su Via del Collegio di Spagna.

   Don Egidio Álvarez de Albornoz y Luna, es el tercer hijo varón de Don Garci Álvarez de Albornoz V Señor de Albornoz, tutor del futuro rey Alfonso XI y su madre fue Teresa de Luna o María Teresa Martinez de Luna, de la poderosa casa de los Luna en Aragón. Ambos progenitores estan sepultados en la Capilla de los Caballeros de la Catedral de Cuena, que es el mausoleo
 familiar de los Carrillo de Albornoz. Era hermana doña Teresa de Jimeno de Luna, Obispo de Zaragoza y luego Arzobispo de Toledo.

   Para mi, y en este momento de sinteteis, y de volver a algo sobre lo que ya he escrito, las étapas básicas de la vida y la obra de Don Gil Egidio de Albornoz y Luna, son modestamente y resumidas las que seguidamente citaremos mañana:

martes, 17 de diciembre de 2013

Vamos a ver como me sale el post de hoy.


    Es complicado, lo se muy bien, pero lo voy a intentar. El tema Catalán por delante, primero porque es muy actual, segundo porque necesita de mucha clarificación y tercero porque es el que mas preocupa y me preocupa de los tres enunciados. Don Gil de Albornoz y Luna, en el Siglo XIV y don José Moñino y Redondo en el XVIII; los tengo, "mas trillados" y no creo, ni por asomo, que tengan las aristas y las virulencias que está adquiriendo, por ambos lados, el complejo tema de Catalunía.

    Vamos a ver. Mi tesis es la siguiente: La Constitución de 1978 copió, en cierto modo, en la organización territorial del Estado el tema Estatutario de la Constitución de 9 de diciembre de 1931, y digo en cierto modo, porque lo que hizo la ultima Constitución que nos ha regido mas de XXXV años, fue generalizar el tema Estatutario, pero de un modo muy especial. Primero, no era el único que respondía al Vasco y al Catalán como se contenían en la Constitución de la Republica de 1931, y ademas esa generalización en 17 comunidades autonomas, tan novedosas como la de Madrid, que se separaba - por primera vez en su larga historia - de la de Castilla y León, tuvo su porques y sus motivos.

    Vamos a intentar verlos también, aunque sea muy ligeramente.

    Es preciso recordar que en el Gobierno de Adolfo Suarez y a instancia de su Profesor Manuel Clavero Arévalo, quien tambien tuvo de alumno a Felipe Gonzalez, ocurre que, según afirma reiteradamente Alfonso Osorio, el Sr. Clavero fue el que con su gran influjo sobre la UCD y como Presidente del Instituto de Desarrollo Regional Andaluz y Rector de la Universidad de Sevilla, propuso el "cafe para todos" como Ministro Adjunto para Las Regiones, que tanto estamos sufriendo, desde hace algunos años.

    Ahora bien, como hemos indicado en el post referente a algunos de los Artículos publicados por El País con mótivo del XXXV aniversario de la Constitución de 1978, el tema territorial en España está todavía por resolver y especialmente tras la últimos sucesos ocurridos en Catalunya, que vamos a tratar tambien de resumir en modo muy breve y concreto.

    Creo recordar que no hace mucho, el President Artur Mas, viajó a Madrid con el abierto proposito de plantearle al Presidente Rajoy el tema fiscal para Catalunya, y recordarán Vds. que se dió con la puerta, no precisamente en las narices porque ambos se saludaron cortesmente en TVE a la puerta de La Moncla, sino que en el contenido de la entrevista no se llegó, en absoluto, a ningun tipo de acuerdo.

    De vuelta a Barcelona y al Palacio de la Generalitat, poco tardó el Sr. Mas, en convocar Elecciones anticipadas, y poco tardó para que el propio Artur Mas supiera que las había perdido. Y en vez de dimitir como se hace en todos los paises menos en España, poco tardó también, para que se disolviera el "tripartito" y se produjera la alianza entre CiU y ERC (no olviden Vds. que en la votación para la aprobación de la última Constitución de la Republica en 1931, ERC ya había sido la cuarta fuerza mas votada, de mas de veinticinco), así que su independentismo y su republicanismo, le vienen de muy pero que de muy largo y de mucho tiempo.... "casi" de tiempo inmemorial.

    Los puntos que deseo destacar tras esto, son los siguientes:

    En los XXXV años de vigencia de la presente Constitución se han producido dos hechos importantes en Catalunya: a) La redacción de un Segundo Estatuto de Autonomia, alguno de cuyos Articulos ha sido recurrido al Tribunal Constitucional, quien ha fallado a favor del recurrrente. b) Pero esos mismos, o ese mismo Articulo (no entramos en detalles por mor de brevedad) existen casi con el mismo texto en comunidades autónomas, como la Valenciana o la Andaluza

   Ante todo ello, aprovechando las "artimañans" de la Historia, y apoyandose en una guerra "casi" europea de Sucesión Austro-Anglo-Borbónica en España, entre 1700 a 1714, precisamentre en la fecha, 11 de septiembre de 1714, cuando Catalunya se libera del poderio Austriaco, porque sencillamente el Archiduque Carlos se vuelve a Viena, por el fallecimineto de su hermano José y para ser el nuevo Emperador. Para la Monarquía Hispanica las principales consecuencias de la guerra fueron la pérdida de sus posesiones europeas y la desaparición de la Corona de Aragón, lo que puso fin al modelo «confederal o federal» de monarquía, o «monarquía compuesta», de los Hasburgo españoles. Artur Mas pués monta una Diada, precisamente el 11 de septiembre del 2012, con su lógico tema, mas aún en ese momento de des-encuentros "fiscales" con Madrid,  de "avivar" la independencia catalana.

   3º Hay que reflexionar sobre el hecho de que el Partido mayoriatio en el poder, reitera inexorablemente la válidez del texto constitucional actual, para resolver dicho planteamiento, tanto en el PP. como en el PSOE se "atiza" el valor actual de la Constitución de 1978. Pero este último Partido, últimamente (hace unos pocos días) asegura que la Constitución debe ser revisada, para dar entrada a la Catalunya del Siglo XXI aunque se niegan los planteamientos "supuestamente" pseudo/independentistas.

   Esto mas o menos, es lo que ha ocurrido hasta el día de hoy.

   Pero llegados a este punto debemos colegir lo siguiente:

   1º La forma de Estado español, o mejor aun la resolución del tema territorial, dentro del Estado Español, debe adquirir una forma y unos modos, en los que participen todos los españoles, especialmente durante este inicio del Siglo XXI. Yo me atrevería a decir, de nuevo, que todos los españoles, los vascos, los murcianos, los valencianos, los catalanes, los gallegos, los navarros y todos aquellos que en los XXXV años de democracia, hemos adquirido ya una personalidad, unas calidádes y una cualidades de convivencia muy dignas de ser tenidas en cuenta, ¡al fin! y dentro del tema territorial del Estado Español, que tantos avances ha logrado en estos ultimos 35 años, sepan seguir progresando y desarollando este antriguo y conflictivo tema. Se trata de que no solo pueden, sino que deben decidir, que tipo de estructura territorial y que régimen moderno y actual, debaen dotarse los celtiberos, para el logro de resolver su problema territorial "eternamente pendiente", o al menos en la dos últimas Constituciones, que casi van a tener 100 años de existencia (82 para ser mas exáctos).

   Lo anteriormente dicho es sencillamente someter a Referendo de los españoles todos, si queremos un Estado autonomimco, o un Estado federal, en el que las 17 autonomias creadas desde 1978 tengan todas los tres elementos, y en propiedad, que integran un Estado, desde que se compuso este tipo de asociación tras la Baja Edad Media, es decir, La Población, El Territorio y Las  Fuerzas armadas y las monetarias.

   Espero que mis anteriores afirmaiones no perturben a mis queridos lectores, porque la población (gallegos, madrileños, andaluces, canarios, logroñeses...etc) existe y está ya bien definida, hasta en su caso, con sus lenguas propias y todo; el territorio está apto y dispuesto para ir resolviendo, poco a poco, sus dificultades, aumentar sus dotes de convivencia e intercambio y establecer el parádigma creador y creativo de una España que ha sido históricamente crisol de Civilización y de Culturas y que puede seguir llamandose el Reino de Las Españas, como lo ha sido durante tantos Siglos.

    No creeo que convertirse en un Estado Federal sea cuestión ni baladí, ni de menor cuantía, es importante y de mucha cuantía, como lo es para la Confederación Helvetica y para los suizos, o para la República Federal Alemana y los alemanes o como lo fue para los mismos Estados Unidos de américa o la Norteamerica actual que, en muy pocos años, desde su Independencia y con la fuerte ayuda de John Jay en 1787, (antiguo Embajador en Madrid), y de Floridablanca (en uno de sus muy desconcidos "silencios" que iremos "descubirendo") supieron modernizarse, repito que en muy poco tiempo, con la reforma que les hizo pasar de un Estado Confederal en otro Federal.

   Es cuestión de poner imaginación, empeño, confianza, decisión, modernidad y contar con políticos y con gentes, (dirigentes y dirigidos) que tengan buena voluntad y visión de FUTURO, especialmente en estos inicios del Siglo XXI, en el que estamos rodeados de "crísis sitémicas" a lo Mario BUGNE o como afirma el gran historiador del Medievo, Guy Bois en su actual, e importante y definitivo libro "La grande dépréssion médioeval: Le précédent d'une crise sistemique".

lunes, 16 de diciembre de 2013

Pido mil excusas por la interrupción, desde el viernes, en este blog, pero me explico brevemente.


   Es cierto que no me ha ocurrido antes, hasta este fin de semana muy duro para mi y no debo dar mayoress explicaciones, pero todo lo que me ha ocurrido es que no encuentro el modo de continuar con ninguno de mis tres temas preferidos: Albornoz, Floridablanca y/o Catalunia, pero lo voy a intentar mañana.

    De Albornoz, creo que nos hemos quedado en su marcha como Cardenal a Avignon, y de Floridablanca, hemos solo indicado los silencios en su importante periodo en Madrid como Abogado de los Reales Consejos y como creador y precursor de los inicios de la Real Academia de Jurisprudencia y de Catalunya, muy de verdad, ni hemos iniciado el tema en profundidad de lo que puedo pensar. Pero queremos hacerlo en adelante y en los citados tres casos. Solo pido excusas hoy, de nuevo, por mi pertinaz silencio pero, ni puedo ni debo entrar en las causas que lo ha motivado, muy cercanas todas ellas a mi vida personal mas íntima, profesional (antigua) o pretendidamente "intelectual", presente.

   Hay que decir que en relación al Siglo XIV, del que ya hemos atinado alguna pertinente observación en algun post anterior, que precisamente hoy nos hemos encontrado con dos libros fundamentales, de los que solo queremos, a estas tardías horas de la noche, citar su stítulos y mañana entramos en ellos. Se trata del inmenso, ingente y gigantesco volumen de la Historia Universal, de la Edad Media, Volumen II, del Academico Miguel Angel Ladero Quesada, con siete ediciones en torno al 2010 y del no menos profundo y magnifico estudio del Prof. Guy Bois, La grande dépression médiévale. XIVe et XVe siècles. Le précédent d'une crise systémique, con una excelente traducción al castellano del 2009.

   Son dos volumnes imprescindibles para continuar con Don Gil de Albornoz y Luna, y hacer quizás alguna reflexión al presente teniendo en cuenta que en menos de un año, en unos nueve meses, se celebrará el DCL anivversario de la redacción de su Testamento, el 29 de septiembre del 1364 en la ciudad de Ancona. Lo veremos mas adelante, como veremos también, en la medida en que seamos capaces, los otros y multiples "silencios" de Floridablanca, y el tema de Catalunya, hoy y por hoy y mañana por mañana.

viernes, 13 de diciembre de 2013

La FLAdJLP y mi sensación de que las prioridades en este blog, se van clarificando: tengo que hacer un "triplete" por orden alternativo y/o sucesivo entre: Catalunia, Don Gil de Albornoz y los muy desconocidos "Silencios" de Floridablanca.


    Creo que ya estoy viendo el camino que debe seguir este blog, que ya llevo elaborando desde el 14 de abril del 2011 fecha histórica de la 2ª Republica española y día en el que subí "a pie" hasta la cumbre de la Atalaya, una formación del Primario, de 720 metros, a cuya falda se encuentran las Casas y la Huerta "La Hoya de los Álamos" de mi abuela Josefa, hoy sede de la FLAdJLP,  (Fundación Los Álamos de José Luis Pardos)  que firmamos varios amigos de toda España, en la Escritura original ante el Notario de Abarán, primer pueblo a la entrada del bellisimo e historico Valle de Ricote, Antonio Navarro, precisamente el día de mi septuagésimo octavo aninversario, el 11 de junio del 2012.

   Vamos a indicar, inicialmente, para la mejor comprensión del lector, que la FLAdJLP tuvo su origen inicial en le Grupo "La Hoya de Los Álamos" realizado ante la Notaria de Cieza, en el Camino de Murcia, a fines del 2004, por siete amigos decididos a llegar a la Fundación que hoy tenemos. Esos amigos y familiares mios, fueron casi tods Masetros junto a mi primo Miguel Gual, Conrado Navalón Profesor de la UMU, Domingo Méndez, Antonnio Gómez Portillo, Antonio Semitiel y Emmanuelle Gutierrez y Restrepo, la única que tiene su residencia en Madrid.

     Pués bien posteriormente, el 17 de mayo del 2008, día internacional de la Internet y ante el Notario de Madrid, Don Angel Benitez-Donóso y Cuesta, se firmó por los arriba citados "amigos" la correspondiente Acta Notarial de constitución de la Fundación "Los Álamos" en la que se contenían los princpios desarrollados por el citado previo Grupo "La Hoya de los Álamos" y que, por falta de información, desafortunadamente no se inscribió en el correspondiente Registro de Fundaciones, en la Comunidad Autonoma de la Región de Murcia, extremo que supímos por un Notario ciezano, al pretender ampliar el numero de Patronos a dos nuevos Maestros y Jubilados, Bartolomé Martinéz Salmerón y Juan Jose Martinez Soler, ex-Director del posiblemente mejor colegio de Cieza, con un amplio indice de integración racial, y a un ex-Directivo de un importante grupo de investigación en programas educativos. A ellos se unió el ex- Rector de la UMU y Profesor Emérito de Biología molecular don José Antonio Lozano Teruel, y en fechas sucesivas seis intimos amigos y compañeros mios, en diversas y pioneras lideres internáuticas, como Josu Aramberri de la UPV/EHU en Donsotia/San Sebastian e Iñigo Kortabitarte, Director de la versión digital del Diario Vasco igualmente en Donsotia/San Sebastian, así como Manel Sanroma creador de la Tintet.org en 1995 en Tarragona y Joan Batet, muy conocido Arquitecto también en dicha localida catalana. Finalmente y en la Corte, como decían los ilustrados "Caballeritos de Azkoitia", se unieron los empresarios Manuel Galán, actualmente con sede en México y el físico Fernando Ruiz-Falcó, que cierra el numero de los Patronos y excelentes amigos.

    Solo indicar, para poder seguir coherentemente el largo título en el Asunto de este post, que una vez descrita la "petite histoire" de la FLAdJLP, nos proponemos tener una reunión del Plenario de los Patronos, antes de terminar este año, para dejar todo previsto "legalmente" y organizadas las prioridades de trabajo para los años venideros.

   Pero ahora, y modestamente vayamos al enunciado de hoy en este Blog.

  Creo firmemente que dedicarme, por mis conocimientos y por la actualidad que debe rodear cada uno de los posts de este ya viejo blog, a los tres temas que he citado, pero en el entendimiento de que se trata de tres temas, que vamos a tratar de describir a continuación y que pueden irse no solo mezclando, sino alterándose, en el entendimiento de que núnca van a dejar de tener la coherencia necesaria para que el lector pueda seguir sus argumentos, con facilidad, pero con la esencial e indispensable y coherente relación, con la que el material que escribo quiere y debe tener e ir oferenciendo, en consecuencia, a sus ya asiduos y para mi, "muy agradecidos" lectores.

   Se trata de estos tres temas:

   El desarrollo en pleno Siglo XIV, de una de las figuras mas ilustres de nuestra Historia y de nuestro presente, que es el cardenal Don Gil de Albornoz y Luna, al que Menéndez Pelayo le ha definido como "El genio mas grande que en politica ha producido la raza".

   2º El todavía muy desconocido mayor gobernante y gran ilustrado conde de Floridablanca, cuya modernizacvión de las Españas, hay todavía no solo que descriibir, sino adentrarnos en "los grandes silencios" que, a lo largo de su vida, aun están ocultos.

   El desarrollo del tema Catalán, tan vigente hoy, por achaques de la mala interpetación del Presente y de la Historia, que como bien decía Seneca es "Lux temporum" y "Magister Viate".

   Y como el movimiento se demuestra andando vamos, tan solo, a descabellar el tema de Catalunia, del Simposio que Josep Fontana, autor del Epilogo a mi libro "El Modernizador, Una aproximación a Floridablnca" que me hizo a finales del 2012 y a otros temas mayores y muy actuales catalnes que, por el estilo queremos, modesta pero firmemente, aclarar y/o poner en la citada "Luz Temporum" que citabamos de Séneca, en beneficio (propio) y especialmente de nuestros asiduos lectores, que tanto me provocan a que siga escribiendo.

   La decisión anunciada ayer por el Gobierno de Arur Mas, tiene estos precedentes y derivadas que hay que aclarar con cierta "luz" a lo Seneca, repetimos una vez mas. Artur Serra vino a Madrid, no hace mucho tiempo, a tratar el tema fiscal catalán, con el gobierno de Central de la Nación y tuvo por parte de Mariano Rajoy una incomprensión incomprensible, cuando la politica es SIEMPRE "el arte de lo posible" y Mas se vovlió a Catalunia sin ninguna posibilidad aparente mas (y valga la cacofonía) que adelantar las eleciones, que no olviden Vds. que perdió estrepitosamente y cuando lo normal, en el juego politico, es dimitor, (¡¡¡como esn este pais no lo hace nadie!!!) naturalmente Artur Mas lo que hizo fue buscar apoyos aun con los que CiU estaba reticente que fue en ERC, un partido catalán también pero, que le puso como condición a Mas, que fuera a mas....(y valga también la redundnacia) y ese mas....era provocar la independencia de Cataluña, punto quizas hasta subyacente a CiU, pero inmanente y yacentemente alejado pero indispensablemente esencial, para que ERC diera su apoyo a CiU. ¿Y que paso? Pues que sencillamente el gobierno de ERC y de CiU se apoyaron en la Historia y en la Diada del 2012, el 11 de septiembre, fecha siempre permanente en las luchas hegemónicas del Siglo XVIII por las dinastias Borbón o los Austrias reinantes en el Trono de Las Españas y de las Yndias, repito que apoyados en ese hecho historico se sacaron a la calle "dicen" que a 1.500.000 ciuadadanos que pidieron la independencia.

   El resto de los hechos hasta llegar a la pregunta de hoy 1º ¿Quiere Vd, que Cataluña sea un Estado? y 2º En la afimativa ¿Quier que sea indepediente? ya es bien conocido.

   Pero hay otros hechos que har que referir hoy, o quizás mejor mañana para no hacer muy largo o muy pesado este post de hoy en mi blog.

jueves, 12 de diciembre de 2013

Estoy con grandes difícultades de seguir escribiendo en mi blog, porque necesito prioridades: Catalunia, Gil de Albornoz y/o los "Silencios" de Floridablanca. Ya veremos de lo que soy capaz.


    Es cierto. No se muy bien por donde "atacar" a lo que escribo y pienso antes en mi blog. Y hoy jueves 12 de diciembre, mi sensación es la que digo en el asunto.....o bien sigo escribiendo sobre Catalunña, para lo que hay que esperar al desarrollo y acontecimientos de la Conferencia de hoy del Prof. Josep Fontana, o me informo bien de como lleva sus "andanzas" por la Corte Papal de Aviñon Don Gil de Albornoz, y/o comienzo a destacar los desconocidos hechos o silencios de Don José Moñino y Redondo.

   Creo que quizás deba tomar los dos ultimos temas, y ver que actitud tengo mañana con el primero.

   El mas facil sin duda es Jose Moñino, que como sabemos llega a Madrid a los inicios de 1748 para pasar su examen y ser recibido como Abogado de los Reales Consejos, lo que hizo el 3 de agosto de 1748.  Se coloca un una Imprenta, en la que corregía pruebas, leia, especialmente obras que caían en sus manos, por motivos de trabajo y desde muy pronto puso sus ojos y su actividad en torno a la "Junta" de Abogados que durante varios años, a partir de 1748 (precisamente el año que Moñino llega Madrid) se consituia en torno a su fundador el Abogado Juan Antonio Torremocha, que cada vez estaba mas ausente lo que provocó, en 1752, la creación de una "Junta particular" que recibía mas solicitudes de jovenes abogados, que querían escapar de la "tutela" de su fundador el Abogado Torremocha. La "Junta particular" nació en este ambiente y contaba, desde su inicio, con unos once miembros directivos y entre los mas asiduos y mas activos, estaba un nombre todavía desconocido, el de José Moñino.

   Debemos citar en este punto que todo lo que vamos a informar proviene de una excelente Tesis Doctoral, leida en 1979 la Universidad de Toulouse, y sin publicar por su autor Antonio Risco, bajo el títutlo de "La Real Academia de Santa Barbára de Madrid (1730-1808). Creemos que es justo citarlo, lo que seguiremos haciendo cuando de Moñino o de Floridablanca escribamos sobre sus "silencios".

    Pues bien, esa "Junta particular" se vió autorizada a "conocer de todos los puntos que tuviere por conveniente a la utilidad de la Junta Universal" Era pues un organismo de importancia y sus deseos, no ocultos, eran los de dejar a su "protector" Torremocha y adquirir la capacidad de "deliberar sobre otros casos de cualquier naturaleza" lo que provocó la reserva de Torremocha y precisamente para que "en adelante continue la buena armonia" se encargó a solo a dos personas de la Junta particular, de negociar con Torremocha, a Nicolás Álvarez Cienfuego y a José Moñino, lo que inició a nuestro personaje a negociar, ya en Madrid, sobre esta especie de "Colegio de Abogados", que tuvo una repercusión posterior, como veremos, muy importante y que fue, digamoslo anticipadamente, el inicio de la actual Real Academia de Jurisprudencia y Legislación.

    En 1752 se produjo una criris abierta en el seno de la "Junta de Abogados", porque su presidente Torremocha arguyó motivos de salud para dejar la Presidencia y sus locales que alojaban la Institución. Locales que se intentan buscar por los socios y abogados de estos modos: 1º Obtenerlos de un anitguo socio que provea estudio y locales, 2º Cotizar entre todos la busqueda de un estudio y/o 3º Solicita "una casa de religión y quietud".

    Queremos destacar que José Moñino, que cuenta solo 24 alios de edad, ya tiene una actividad muy especial y esencial, en Madrid y en aquella Junta, que pretendia en esos momentos "obtener un reconcimiento y una sancion oficiales", lo que tuvo muchos alti bajos, pero  en un plazo constituido por la fecha del 19 de abril de 1757, cuadno Moñino solo contaba con 29 años, y nuevo de experiencia entre sus colegas en la Corte, la Junta le elige como Preisdente por catorce votos. Es evidente que la "Junta Práctica de Leyes" que le elige como Presidente ,a cuya Junta original, presidida por Juan Antonio Torremocha, petenecía Moñino desde el 22 de abril del 1751, precisamente a los casi tres de su llegada a Madrid. Todo ello atrajo la atención de Ensenada que fue quien le encargó en 1752 el Pleito sobre "los dañadores de montes y agresores de uno de los Alcaldes de la Puebla ded Don Fadrique".

    Como bien señala nuestro Doctorando, solo en diez años, Moñíno iba a ser nombrado por Carlos III, como Alcalde de Casa y Corte y continua señalando que todo estoy iba a abrir las puertas del poder a este "inquieto golilla que durante este oscuro tiempo iba a poder instruirse y reflexionar sobre el Derecho nacional de aquella pequeña Asamblea de juristas" que era la Juna Práctica de Leyes. Al frente de ella Moñino está 7 años, de 1752 a 1757 y es de suponer que bajo su presidencia se produjo una cierta aminoración de la ferrea disciplina anterior, pero en todo caso gracias a su intervención decisiva la Junta práctica de Leyes se convertiría en la Real Academia de Santa Bárbara.

    El modo como se llegó a ello, brevemente fue el siguiente: ya se habían constituido en 1752 las Reales Academias, en 1713 la de la Lengua, en 1738 la de Historia y en 1744 la de Bellas Artes, poniendo José Moñino sus ojos en el "Ilustre Colegio de Abogados" ya situado bajo el Patronato y la tutela del Rey y del Consejo Real de Castilla, desde una Real Cedula de Felipe V, el 8 de agosto de 1732. Pero Moñino no lo consiguió de inmediato, porque las mismas Universidades, así como el numero creciente de Abogados que llegaban a Madrid lo impedían. Se comprende que las "Juntas de jurisprudencia" que atraian a muchos jovenes "golillas" no miraran bien a esas "Juntas prácticas de Leyes" dado que los "golillas" para ejercer bien su profesión debían: 1º Tener el grado de Bachiller en Leyes; 2º Ser pasantes o practicos durante mas de cuatro años en un Bufete de Abogados, por lo que se comprende que en 1756, se presentara al Rey para su "real protección y proclamación" la de la "Academia de Práctiva de Leyes de estos Reinos", con José Moíno a la cabeza, pero que no fue hasta 1759 que se produjo la gracia pedida en 1752 por la Junta y por sus miembros "golillas" que desde entonces se iban a dotar de las mejores cualifiaciones tecnicas y sin duda, como veremos mas adelante, se iba a iniciar el camino del Grupo politico de los Golillas frente al de los Militares.

    No hay duda que Moñino se mueve no solo con inteligencia, sino lo que es mas importante en aquellos momentos de la pre-Ilustración, con un espiritu de golilla, manteista y hansenista, a los que nos refiremos mas extensamente mañana.

miércoles, 11 de diciembre de 2013

No se puede entender la Historia como un arma arrojadiza de agravios.


    En muy pocas palabras, Séneca hace muchos siglos dijo que la historia es Magister vitae y Lux temporum, pero lo que nunca dijo, ni él ni nadie, es ques la historia se convierta en una visión o una mirada al pasado, se haga como se haga, solo para encontrar lo peyorativo y arrojarselo a cualquier otro ser humano. Esto ni es Educación, ni es Ciencia ni es nada mas que un torbellino de pasiones, que se incarna y que atraviesa la gran cerrazón, la incompetencia y lo que es peor... que solo pasan por hechos "coyunturalmente" útiles, para los fines, muchas veces irracionales de los politícos que desconocen su básica función de educar y de abrir al progreso y en suma a la convivencia entre los seres humanos, como una de sus manifestaciones, mas progresivas y mas modernas.

   Hay que estar siempre abiertos a la Historia como Madre de la Vida, y Luz de los Tiempos, pero no coyunturales, ni interpetados en una manera no solo sesgada, sino lo que es peor, una Historia apoyada coyunturalmente en la consecución de unos fines predeterminados.

    Esto es lo que se intenta hacer en Cataluña en contra de una parte de la España, de la que "velis nolis" forma parte, desde que fue parte integrante de la Corona de Aragón, en puro Medioevo....y antes quizás con la Tarraconensis, Cartaginensis o con la Betica.

    Como se decía ayer en el prográma 24 horas, es un millon y medio de catalnes el que se manifestó el 11 de septiembre del pasado año, por al independencia...pero ¿donde estaban los cinco millones y medio restantes que viven en Cataluña? ¿Y el resto de habitantes de la Iberia medioeval y hasta de la  moderna?

   Es como si se quiere olvidar que el famoso "pan am tomata" (ni siquiera se si lo escribo bien) pero lo que si se es que proviene de los emigrantes murcianos que hoy viven en Catalunia y que llegaran a Barcelona, a construirles el Metro y que hoy habitan en Badalona, sin poder olvidar los tomates de su huerta del Segura. ¿Es eso quizás cierto? ¿Se sabe suficientemente en Catalunia?

    La historia, nos guste o no, no se puede cambiar, se puede y se debe conocer mejor, pero nunca se puede utlizar para algo para lo que no estuvo ni construida, ni concebida, que es para convertirla en un arma arrojadiza de agravios contra otros seres humanos o seres semejantes, distorsionando la realidad. No digo mas. Veremos mañana si me animo a seguir escribiendo en este modesto blog, a la vista del desarrollo de los acontecimientos, encabezados ¡increiblemente! por Josep Fontana, al que tanto respeto y al que tanta admiración le he tenido, especialmente desde que me hizo el Epilogo a mi Libro sobre Floridablanca.

    Solo una idea para terminar hoy, por eso de que la Geografía va tan ligada a la Historia.....si Cataluña se siente tan agraviada, desde su inmersión en la costa occidental del mediterraneo y al sur este de los montes Pirineos, ¿porque no intentan, sus dirigentes, trasladarla y/o trasladarse tambien de lugar? Sería cuestión de estudiarlo y ver las posibilidades geo-estrategico-ambientales. A mi que un grupo de nacionalistas alardeen de estos estudios de agravios desde el 11 de septiembre de 1714, cuando los Austrias volvieron a sus tierra del Imperio en Viena vencidos por los Borbones que se instalaron en los tronos de Castilla, Leon, Navarra, Baleares, Aragón y/o Cataluña, me parece un disparate del tamaño del intento de trasladar toda Cataluña desde el Pirineo y desde el Mediterraneo.... al Sur de Asia o al Pacifico de oriental que es Australia, que tambien venía de la "controvertidamente" llena de agravios pasivos Casa de Austria.

    Son sencillamente un conjunto de "nonsenses" o cosas sin sentido, ni para la educación y ni menos aún para la convivencia. Es un verdadero pecado malgastar todos estos esfuerzos y es un destrozo incalculable arruinar la propia esencia a la que "velis nolis" pertence Catalunia desde siempre, en ditirambos y desquiciados enfoques de una Ciencia tan sabia y tan util, para enseñar la vida y para iluminarla, como decía Séneca, y recordamos modestamente nosotros ahora, que es la HISTORIA.

viernes, 6 de diciembre de 2013

Pero no puedo dejar de decir que hoy 35 aniversario de la mejor Constitución que hemos tenido desde la del 1812, ha muerto Mandela el mayor libertador de la humanidad desde hace siglos, posiblemente el numero UNO.



   Decía que tenía que reflexionar, y lo estoy haciendo, pero no puedo dejar de decir que en 1982 yo estuve en Sudafrica y visité Soweto. Tanto mi SM commo yo, nos quedamos absortos de lo que era la ciudad de Johnnesburgo. Al entrar a un Restaurant a cenar, digamos que era una ciudad normal y al salir, un ciudad solo de blancos. Y debo añadir hoy, en recuerdo de Nelson Mandela, que como Martin Luther King son dos negros mucho mas valiosos que muchos miles de millones de blancos. Nosotros fuimos a ver como los negros en Sudafrica corrían, al final de la tarde, para llegar a la Estación del ferrocarril que les llevana a sus getos, antes del anochecer. Y esutvimos en Soweto, y recuedo que el conductor de la Embajada en Pretoria, que nos llevaba hacia este township, me dijo "es Vd. la primera persona de la Embajada que me pide hacer este camino" y recuedo, que a la entrada de Soweto, todo era sencillamente humo, casi no se veía nada, pero el Apartheid fue algo tan abominable que pesará eternamente sobre las conciencias de los "colonizadores blancos" de Holanda y de Inglaterra, los que no solo lo "inventaron" sino los que, maldita y desgracidamente, lo mantuvieron durante años y años, desde la mitad de los años 50' del pasado siuglo XX hasta que llegó Mandela.

  Hoy es también otra época, es otro momento, pero es muy posible que iniciemos hoy, en este mismo aniversario del fallecimiento de Nelson Mandela y con este XXXV Aniversario constitucional, el camino deseado y quizás necesario, para la modificación de la mejor Constitución que hemos tenido desde la de Cadiz de 1812. Nuestra Constitución de 1978 es la  que nos ha mantenido mas tiempo en paz, en concordia y si me permitren la expresión mis amables lectores.....también más en progreso.

  A Mandela solo agradecerle una vez mas y desde lo mas profundo de mi ser, su constancia, su resistencia y su fe en la dignidad del ser humano, pero además agradecerle hoy que haya venido 5 veces a España, viajes y estancias que no podremos, ningun español, olvidar núnca jamás.

jueves, 5 de diciembre de 2013

Necesito alguno tiempo.... para reflexionar sobre mis "empeños" y "dedicaciones".



    En estos últimos días me han ocurrido ciertas "contradicciones" en varios de mis empeños y dedicaciones actuales, la FLAdJLP, donde debenmos perfilar los documentos institucionales y tributarios, entre otros muchos, y lo hemos puesto todo en manos de una Asesoria local, sobre cuya elección debemos decidir próximamente; además estoy "formandome" en el periodico histórico en el que vive el "Cardenal Don Gil de Albornoz", por lo que deberé acabar dicho periodo biblio/formativo/educativo, para poder continuar con el proyecto de Libro con motivo del DCL aniversario de su Testamento por el que fundó, el 29 de septiembre del 1364 el Colegio de San Clemente de España en Bolonia; por otra parte también tengo problemas en la terminación del Libro de Evelio Verdera relativo a la Asociación Cardenal Albornoz, del 2001, estoy pendiente de que el Colegial Pedro Tenorio me proporcione los datos que necesito para completarlo y por si fuera poco necesito también las últimas promociones para incluirlas en el texto.

    Hay mas cosas contradictorias que me están sucediendo precisamente en estos días, y por ello es por lo que necesito tiempo para la reflexión y pido mil excusas, a mis eventuales lectores, si no pueden leerme durante la próxima temporada.

martes, 3 de diciembre de 2013

Dificultad de seguir con mis posts....por la cada dia mas acelerada evolución socio-político-económica de nuestra realidad y nuestro entorno.


   He leido y releido mi post de ayer, y he estado en un "tris" de borrarlo, pero al fin y al cabo mis comentarios al primero de los Articulos sobre la Constitución de 1978 que publicó El País ayer, no han dado mas de si y por mi parte prefiero que quede mi post aunque asombre o produzca cierto des-encanto o des-concierto a mis eventuales lectores.

    Yo entiendo, y comprendo que es una formulación compleja y difícil, que el Estado nacional que tenemos, sobre el que se ha construido y constituido la Constitución de 1978 sea un logro de la Transición española desde el franquismo a la democracia, pero que esa transición, casi "arqueologica" como decía ayer Miquel Roca Junyent, esté enmarcada en un periodo histórico que desde 1968 (justo 10 años antes) ha atravesado por unos momentos de mayor evolución de la sociedad, como quizás no se han conocido NÚNCA antes, ni en la historia nacional, ni en la internacional, ni en la mundial.

    Vamos a elaborar un poco más, y repito que esta elaboración es muy fácil de hacer desde este blog, que llevarla a cabo "en medio de la calle". Me explico. Yo puedo elucubrar e imaginar datos que quizás, y lo repito una vez más, sea muy difícil concretar en la realidad del día a día, en las mesas de los politicos o en las cámaras de los legisladores.

    Lo he repetido cientos y cientos de veces: a partir del mayo del 68' parisino se producen, a gran velocidad una serie de alteraciones o evoluciones, de las que vamos, de nuevo, a citar unas pocas de ellas para ver como impactan en el desarrollo de nuestra vida diaria:

    1º El inicio y creación del DARPANET, a partir de 1968, como un proyecto de Defensa/Informatica que dió lugar a la construcción de lo que luego sería la INTERNET, la mayor de las muy rápidas evoluciones, a las que estamos siendo sometidos todos sin excepción.

   2º  La guerra de los 6 días que desde el 5 de junio del 68 trasfromó el ya des-equilibrado panorama del Oriente Medio, con las apropiaciones "manu militari" por parte de Israel, de lo que hasta entonces habia sido la "partición" como consecuencia de la Declaración Balfour.

   3º La Primavera de Praga que retrasó pero que fue el primer antecedente de la tan importante caida del Muro de Berlín, el 9 de noviembre de 1989

  4º La invastión de la Base naval de Kristiania en Copenhague lo que supuso, en muy pocos meses, la confirmación en la practica de las teorias del parisino mayo del 68.

  La creación en la Academia dei Lincei del Club de Roma, que produjo los primeros Informes sobre las "limitaciones" al crecimiento del Planeta, así como a su dificiente estado "medio ambiental" (ambos temas muy desconocidos con anterioridad).

   6º La difusión a través de la Conferencia de Medellín en 1968 de la Teología de la Liberación en la Iglesia catolica, que tantas repercusiones tendría hasta la fecha actual, como ligeramente analizabamos en nuestro post de ayer.

  7º Tanto Martin Luther King como el Presidente Edward F. Kennedy, son asesinados precisamente en este mismo años de 1968

   Todo ello está produciendo importantes impactos en múltiples facetas de nuestras vidas desde el punto de vista de las politicas, la economía y como no de la cultura. Baste tan solo con citar los grandes ejes de las políticas nacionales e internacionales, a partir de un dato preciso e incontrovertible: la caida del Muro de Berín y la práctica desaparación de la guerra fria, aunque en los momentos actuales, se presiente y se siente un "momentum especial", en el que tras los sucesos del espionaje masivo de la NSA, de la CIA y otras instituciones imglesas similares, aun no nos hemos repuesto de sus alteraciones y repercusiones internacionales. Pero hay mas, la critica evolución de la situación medioambiental del planeta, es un hecho incontrovertible y que la impacta directamente, no solo en los medios y los modos de producción, sino en las condiciones de habitabiliad en nuestras ciudades y en nuestros Estados.

   Son hechos incontrovertidos que afectan al modo de vivir y de convivir, nacional e internacionalmente.

   Pero solo queremos indicar, en este blog, lo siguiente: este proceso de aceleración por el que atravesamos, mas patentemente tras los indicados fenomenos de 1968 repercute, y muy seriamente, en las variaciones del Estado Nación, en su formación y mas en especial en su consolidación o mejor aún en sus trasformaciones de hoy en día.

   No hay que olvidar que el Estado que se vive, hasta los finales de la Gm2, hacia 1945, cuando se inician el pensamiento y las practicas de la CECA (Comunidad Europea del Carbón y del Acero) por grades politicos como Schumann, Adenauer, De Gasperi, Monnet, y los posteriores hechos que dan lugar al Mercado Común y a la UE.  que es una Comunidad política de Derecho constituida en régimen de organización internacional, "sui generis", nacida para propiciar y acoger la integración y gobernanza en común de los estados y los pueblos de Europa y que se funda el 1º de noviembre de 1993 y tiene sus origenens en un pensamiento y unas practicas tras las destrucciones y las devastaciones de las Segunda Guerra mundial, que poco a poco, va sembrando las semilla, para una progresiva y cada vez mas destacada trasformación de las viejas estructuras y moldes del Estado Nación, del que no hay que olvidar que surge, a través de muchas evoluciones y trasformaciones, durante el pensamiento del Renacimiento, las luces de la Ilustración y sin duda varios de los hechos mas importantes de los que aun seguimos viviendo: Las Declaraciones de Derechos humanos, desde la americana de 1777 de Virginia, a la francesa revolucionaria de 1789, y Las Constituciones, desde la Americana de 1787 a la Española de 1812. Desde aquí se produce un 3er rmomento, que es la asimilación de la personalidad del inviduo, mas su marco constitucional, junto a la consolidadión de los territorios, poblaciones y posciones de cada Estado, cuyo reflejo final se tiene o bien en la Carta de la ONU, a nivel universal, o en las Organizaciones e Instituciones regionales como la OEA, para America Latina, la ASEAN para pasies del pacífico o la UE par Europa.

    ¿Que es lo que pretendemos decir con esto? S

   Sencillamente que a la entrada de la segunda década del Siglo XXI, con todos los datos de aceleración y variables esquemas citados anteriormente a partir de 1968 y con la vivencia ya práctica y real de movimientos tan importantes como los que desde la globalizaión, a la interdependencia, tanto economica como financiera, y a la situación de osmosis intercultural y planetaria que se vive en estos años, es preciso que todos, repito todos, intentemos buscar y encontrar unos esquemas de convivencia que superen a la vieja imagen e institución, posiblemente arqueologica, como decía ayer Miquel Roca Junyent, del Estado Nacional, y nos permitimos decir que "incluido el catalán" tal y como se ve por el momento.

   Porque como muy bien decía Roca, hay que encontrar ese nuevo traje que necesita, como reiteramos que decía él mismo, que necesita el crecimiento de la sociedad, la politica, la economía y la cultura de esta nueva sociedad, que se reclama cada día con mayor intensidad por los ciudadanos, y que no se sabe muy bien que esquemas debe tomar, pero que sin duda, son todos ellos el pórtico a una nueva sociedad, en la que la política, la economía y la cultura deben responder con efectividad a los nuevos retos, que sentimos, vemos y percibimos cada día mas.

   Este es un reto y es, sin duda, un planteamiento nuevo, pero que responde a este nuevo mundo en el que ya nos encontramos caminando, vaarios años...al menos desde el paradigmático 1968.

lunes, 2 de diciembre de 2013

Dos temas que me preocupan: La Evangelii gaudium y la Entrevista de Miquel Roca.



   Son dos temas muy diversos, pero dos "asuntos" que me atañen muy directamente: la Fe católica y la España constitucional.

   Dos temas que se han visto envueltos en la polémica desde hace mucho tiempo. Uno de modo universal y el otro de modo nacional. Posiblemente el tema de la fe es muy personal, sin duda, pero el de la concepción del Estado también lo es, sobretodo para los nacionales del Siglo XXI y especialmente para los que no votaron la Constitucion de 1978 y que tienen hoy menos de 52 años porque el Estado nacional, es un producto, quizás uno de los mayores, de la Ilustración y por lo tanto se ha envejecido, como todo, y para comprobarlo no hay mas que ojear la citada entrevista de Miquel Roca Junyent, que se autodefine, en varias ocasiones, como una reliquia política, lo que sin duda es, a juzgar especialmente por lo que dice y muy en particular por lo que dice que no quiere decir....pero que lo dice y muy claramente g.a.D.

   Debo referirme a los dos pronunciamientos recientes sobre ambos temas.

    El del Papa Francisco, a pesar de todos los detractores modernistas como Hans Küng, que está siendo planteado, por el Papa mismo, a un nivel de universalidad que nunca se habia visto en la Iglesia, ni reformada ni sin reformar. El Papa Francisco ha ofrecido a todos los fieles, tanto jerarquía tradicional como comunidad de base, una especie de Referendum, sobre que es lo que piensan acerca de la Iglesia y de la familia, su nucleo duro mas importante, y que estas opiniones lleguen al Vaticano antes del Sinodo sobre la familia en el 2014.

   No creo que se pueda pedir mas, ni siquera con todos los pronunciamientos que el actual Prefecto de la Doctrina de la Fe, el archiconservador arzobispo Ludwig Müller hizo en las dos paginas de l'Osservatore Romano del pasado día 23 de octubre, sobre estos mismos temas de la familia.

   El Papa Francisco ha sabido escapar a las argucias y trampas que le ponen en el seno mismo del Vaticano. Esto lo reconocen todos, incuido el progresista Hans Küng en su ultimo articulo, que quiere denostar el viento de popa del Papa Francisco, "Contra el viento de proa de la curia", en la p. 33 en su sección de Opinión del País, del día 28 de noviembre.

   Pero, es que en la entrevista, astuta desde su inicio, del Padre de la Constitución, que en tres ocasiones se define como parte de la arquelogía politica, la Sentencia sobre el Estatuo catalán del 2010 marca según él "un antes y un después" y asegura que el modelo territorial de la Constitución de 1978 está agotado por la cerrazón, precisamente del Tribunal Constitucional, que se ha politizado y hasta partidizado.

   En el parecer de Miquel Roca, tanto el Estado autonómico como el federal son iguales, y solo queda...precisamente esto de lo que no quiere hablar, que solo sería el Estado independiente, digamoslo con claridad y sin temores, porque esa "copia" de un supuesto nuevo Estado que quieren hacer surgir en pleno Siglo XXI, con los BRICS y con la globalidad y con tantas parcelas nuevas en el territorio del viejo, repetimos viejo Estado nacional, nada hay casi nada que se le parezca y como bien dice Roca Junyent, hay que sentarse a diagnosticar el problema.

   Porque le que está ocurriendo en la actualidad es el nacimiento de una nueva sociedad, de la que este Estado que Roca Junyent dice que hay que sentarse a diagnosticar, puede que sea la operación mas importante que no solo los politico tradicionales, aunque esten en la arquelogía de la política, sino todos los ciudadanos tenemos la obligación de investigar y de emprender.

  Porque hay que evitar que ese diagnóstico, sencillamente vaya a caer sobre el lado "arquelógico" como él se define tantas veces y que constitya el viejo esquema de eonvivencia surgido de una larga Edad Media, un Renacimiento y una Ilustración, que hoy ya tienen muy poco que ver con la realidad actual. ¿A pesar de los pesares cual es, si no,  la idea inicial, básica y final de únidades comerciales, sociales y politicas como la UE? ¿Cuanto hay que seguir indagando e investigando? ¿Donde se encuentran los límites actuales de la convivencia?

   Comprendo que decir esto desde mi blog sea facil, y que sea mas dificil especialmente para algunos autores de la Transición, que sin duda ha tenido ¡al menos! el éxito de que podamos estar "diagnosticando" y/o "escribiendo" de esta manera, pero hay que concebir que el progreso de la humanidad lleva unas vias de realización que no pueden evitar la realidad palpable y evidente ante nosotros, que es precisamente la de aquellos modos de convivencia, que para el Sr. Roca Junyent no aparecen por ningun sitio.

    Yo creo que hay que buscar la nueva idea del Estado del Siglo XXI, inmerso en tantas novedades que, desde las comunicaciones a las nuevas expresiones politícas, estan ya en nuestro diario vivir y que hay sin duda que diagnosticar, para aprender y luego emprender y aplicar.

    Sencillamente me niego a admitir que fracasado el modelo territorial de la Constitución de 1978, como dice el Sr. Roca, no sepamos asirnos a la roca de la modernidad y del futuro actual con el empuje de nuestras permanentes fuerzas, que tienen todo menos, la arterioesclerosis o la arqueología en la que tanto se reafirma nuestro Padre constitucional.